17ΧΡΟΝΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΙΜΑ!!!

Καλπάζουσας μορφής διαγνώστηκε προ ολίγου σε 17χρονο κοριτσάκι από την Καρυά Λευκάδος. Οι γονείς παρακαλούν όσους μπορούν να δώσουν αίμα ή αιμοπετάλια να μεταβούν άμεσα στο Νοσοκομείο Λευκάδας. Το όνομά της είναι ΒΛΑΧΟΥ ΕΛΠΙΔΑ...ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΩΣΕΤΕ ΣΕ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Η ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΑΙΜΑ.....ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΔΩΣΕΤΕ ΔΕΙΓΜΑ ΑΙΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΑΙΜΟΠΕΤΑΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΒΛΑΧΟΥ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ.ΑΝ ΕΙΣΤΕ ΣΥΜΒΑΤΟΣ ΘΑ ΣΑΣ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΔΩΣΕΤΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΕΝΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ.ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΕΧΕΤΕ ΔΩΣΕΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΑΙΜΑ ΕΣΤΩ 1 ΦΟΡΑ, ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΞΑΝΑΔΩΣΕΙ ΡΩΤΗΣΤΕ ΕΑΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΩΣΕΤΕ.......
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥ....
ΥΓ:ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ...

Τα νέα απο την Δημοκρατική Αναγέννηση για τη διοργάνωση της αποστολής στον σπουδαίου φιλέλληνα Vasko Gligorijevic!!!

ΗΡΘΕ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΜΟΥ!!!


ΣΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΩ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΚΛΙΝΙΚΗ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ.ΕΠΙΣΗΣ ΣΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΩ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΥ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟ ΒΑΣΚΟ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΟ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΦΙΞΗ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ.ΜΑΣ ΤΑ ΔΙΗΓΕΙΤΑΙ ΟΛΑ Ο ΙΔΙΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ.Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΑΥΤΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕ ΤΟΝ ΒΑΣΚΟ ΜΟΝΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ FORUM ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΝΑ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΣΤΟ ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΟ ΚΑΙ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΜΑΖΙ ΤΟΥ.ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΛΙΓΗ ΩΡΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ Ο ΒΑΣΚΟ ΤΟΥ ΕΙΠΕ ΟΤΙ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΜΕΡΕΣ ΤΟΝ ΕΙΧΑΝ ΔΕΜΕΝΟ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΔΙΝΑΝ ΦΑΡΜΑΚΑ. ΕΠΙΣΗΣ Ο ΒΑΣΚΟ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΚΑΙ ΕΝΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ.ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΟΥ ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΟΥ ΕΠΕΤΡΕΨΑΝ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΝΑ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΟ, ΟΜΩΣ ΟΠΩΣ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ, ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΞΑΝΑΜΠΕΙ ΣΤΟ ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΟ, ΤΟΥ ΕΙΠΑΝ (Η ΚΥΡΙΑ ΠΟΥ ΥΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΗΣ ΚΛΙΝΙΚΗΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ) ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΙ ΟΤΙ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΒΑΣΚΟ ΚΑΙ ΟΤΙ ΦΥΣΙΚΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΦΟΡΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΔΕΙ.ΤΟΥ ΕΙΠΕ ΟΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΟΥ ΒΑΣΚΟ, ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΙ ΟΤΙ ΤΟΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ...ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΘΑΡΡΑΛΕΟΥ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΗ ΜΑΣ:Re-edited (22/2/09)This my story of the mission to Skopje.When Vasili went 'missing', there were quite a few of us who knew him through the forums, that got worried. A mass email frenzy was almost immediately unleashed, informing all sorts of international organizations, the media ets. His 'hard' line, against his government practices, his active presence, made most of us suspect, that his arrest could have 'hidden' political motives.After a couple of weeks, a 'delegation' was put together with the purpose of visiting Vasko.In fact, I called in to volunteer as soon as I heard about it. After few days though, I started seeing the 'political' dimension the issue was gaining, and it started to dawn on me that the nature of the visit, with media and politicians, was not such a good idea after all. Getting up there in FYROM before them, was now imperative.The only thing that was any good about the 'fuss' around Vasko, was that the Skopjans knew that we knew. His 'safety' was thus partly guaranteed. Having read all those strange stories about that clinic, one could understandably not leave much room for optimism.Avoiding attention, checking if Vasili was really in the clinic and for what reasons, informing him of what was going on, and ultimately getting him out of there had now become 'the mission'. On Sunday night, I found out that the Greek 'delegation' was due to Skopje on Wednesday. Time was now pressing. I had 1 day to find Vasili, one day of an advantage. I took the car and headed for Skopje the next day. Arrived in the hospital, Tuesday, at 6 in the evening, At the door, the taxi driver who drove me to the address, acted as my interpreter. (5 euro can get you far with a taxi man)At the door, there seemed to be no problems. Only the unusual nature of my visit, being a foreigner, was a bit of a surprise to them. I was led to the building were Vasili was staying. I arrived at the door and rang the bell. A doctor opened the door. He spoke no English. This was the hard part, cause now, having never met Vasili face to face, I knew he would not recognize me. It was the make or brake situation. As he approached, he was asked by the doctor If he knew me. He said that he did not. From AMAC, MOTW..(This are the forums of witch we know each other with call signs) To my relief, his expression changed. He told the doctors that he knew me. We asked to stay private.It seemed that there was no special directive preventing visitors from visiting Vasili. I will list a few things witch are worth mentioning, and do not infringe on his privacy.-HE WAS ARRESTED BY THE POLICE. -HIS COMPUTER GOT TAKEN BY THEPOLICE! (RAISES QUESTION MARKS) -HE WAS TIED AND DRUGGED FOR THE FIRST FEW DAYS.. -AFTER INFORMING HIM OF ALL DEVELOPMENTS, OF WICH HE HAD HEARD NONE, I LET HIM KNOW THAT SOME OF THE FYROM MEDIA ACCUSED HIM OF BEING A SKITSOFRENIC.The various names he used, etc. He told me that this was just not the case, that this was not true. In a pang of conspiracy theorizing, we assumed that this was just sheer table talk 'propaganda', that was suitable for discrediting his political views.As for the reasons he was in there, he spoke of some party. I did not persist in finding out the reason. One may have issues witch he does not want the public to know.One has to respect that. -He did not wish any publicity and media on the issue, due to the harmful consequences this would have on him and his family. We tried to contact his relatives through my phone, (patients were not allowed to use the clinic phone), but were not able to get in touch with them.On a piece of paper, he wrote me down his parents contact info, so that I would try again when I got out.-HE ASKED ME TO EXPRESS TO ALL OF THE PEOPLE WHO HAD HELPED IN ANY WAY, HIS GRATITUDE FOR SHOWING SUCH AN INTEREST. (THAT WAS ACTUALLY THE FIRST THING HE SAID)At one point, he added: This is surreal..After leaving the hospital an, I tried to get in touch with his family, but unfortunately, was unable to locate and inform them of the issues. The next day, Wednesday, I went to the hospital again, trying to make it there before the delegation arrived. This time, the picture was a bit different.. The guard at the entrance, asked for my id, and after making a phone call, he told me that I had to go see the director. I was led to the directors office by a guard, and there, in the office, 2 people were w8ting for me. Pavlina Vaskova, and a man who did not speak English.They were polite, and the conversation was.. revealing.. The man with gray hair,the alleged Director, sat besides me, and Mrs Vaskova sat on the heads desk. She began by asking me in a formal manner, ''What is your purpose in visiting Vasili?''. I answered that I was his 'friend', and that I had seen him the previous day, and that he was expecting me. (I only know Vasko from from MOTW, but I guess this was a bit difficult to explain...) She replied that there has been an issue, and that it was impossible to see Vassili that day. I told her that I was leaving later in the evening, but she kept saying that seeing him that day was not possible. By that time, knowing I was Greek, they had their reasons for being paranoid. Paranoid for what? I ask..She then explained that a Greek delegation was at the border, with cameras ets, coming to see Vasily. Then she stressed out with some emphasis:"FOR HIS OWN GOOD, AND DUE TO THE SITUATION, YOU MUST BE CAREFUL NOT SAY TO ANYBODY THAT YOU SAW HIM YESTERDAY"She repeated this 3 times during our conversation. I could not help but wonder, why would they want to withhold the fact that he was there.. Up to that point, they did not know that I knew about the delegation. For them, having shown up again, I had now become a liability. In a final attempt to get through, I kept claiming that I was leaving the country that day, and that I just wanted to say a final goodbye. Their position would not budge. We shook hands with the gray haired man who spoke no English and I left the office. I did not leave the Hospital, I w8ted outside for the delegation.Soon enough, media vehicles and reporters started gathering. This was getting interesting.. I spoke with some local reporters, and they told me they were about to take a statement from the director, and that a Greek delegation was arriving soon. We w8ted, and after some time, the blue bus arrived. The Greeks were here.. All the reporters were now taking pictures, and the media frenzy was evident. Diplomatic situations were about to unfold.The visit, should have maybe been less formal, but there was no reason, not to let at least 1 person, with no cameras ets, to get in and speak to him. After all, many people have been genuinely worried! Mrs Pavlova then came all smiling, and recited her pre-scheduled diplomatic lines, argued at first that it was hard to know if a man with this name was there, due to the large number of patients the hospital had at the time, and other such avoiding stuff. After getting nowhere, the game ended in a stale mate, and the 2 sides went back their ways..Now, that was the day I met Mr Houhoulis!! Without him, the next moves would not have been possible!! Houhoulis decided to stay behind and not leave with the delegation bus. We met this pleasant Albanian taxi driver, who with money of course, lead the way to all the remaining paces we needed to go. The next day, we tried to locate his family again, but, as we found out, the media (FYROM Media) had already got to them, and it was more than evident,that they were now avoiding phones and publicity.. Unfortunately, an uncomfortable situation for the family was unfolding.We went to the family house, but found nobody. Left a note, with our contact details. The next day We decided to go to the hospital for a final attempt to see him. Once again, we were taken to the directors office, were Vaskova was w8ting. This time, she was on the attack. She told me that I had lied to her, and that Vasko did not want to see anybody and especially me, she said pointing her finger.. Vaskova kept accusing me that I lied to her on various occasions, that I was with the press ets. I accused her instead for not letting us see him, for lying to the press by withholding the fact that he was there, and for asking me to hide that information myself..Arguments and accusations came and went, and then Houhoulis suddenly said: 'If Vasily does not want to see him, he said, then he can see me...' Vaskova was now fuming.. She said Ok, and asked for Petros passport. She also asked and wrote down, the name of the Albanian taxi driver that was with us, and the type of car he was driving. She left the room, we were left waiting.. A woman brought us coffee. It was there that I started to worry, that they will be calling the police, and that trouble was maybe on the way. After 20 minutes, Vaskova walked in with a piece of paper in her hand.'Ok', she said, here is a written statement from Vasili: In short, it went something like this: ''Due to the circumstances, I, Vasili Gligorov, refuse to see anybody until I get out.''I asked to see the paper myself, for I had the paper in witch Vasko had written me the contact details for his family,. In that way, I would be able to compare the handwriting. Vaskova refused by saying that I would film the paper!! Something witch was totally ridiculous, since I had brought no camera with me, and as if I would have done any such thing in front of her..It was more than obvious that they were trying to get rid of us . They first made sure though, that they knew exactly who we were.And then came the best part: She told us that the guard on the main door said that I tried to bribe him, and that he was filling a law suit with the police!! What a load of bullshit! East block ex-communist mentality at a petty shade, came out clear there. Think about it, instead of letting visitors see a patient, they were now blackmailing us..Think about it..We got up and left..Before heading off towards the border, a final move had to be made: The Red Cross. Initially, we entered another building, thinking it was the Red Cross, but it looked like a public health care department. When we asked were the red cross department was, a man, around his 50's asked us were we were from. When we said Greece, he took us aside and told us, that he knew why we were there, and that we should be careful. I felt I was in a movie or something.. After telling us some weird enigmatic stuff, he pointed us to the direction of the Red Cross building. Entering the building, for the first time, I felt I was somewere civilized. The building was clean, people spoke proper English, looked educated, and they showed genuine interest in what we had to report. The only Europe I probably ever saw in FYROM! (Besides the Pizza and Wine restaurant)That done, we decided to leave the country. There was nothing else we could do, except perhaps a good meal. The last nigh in the hotel, I was at the bar and was talking about stuff with a nice guy from FYROM. I asked him what was that fuss about with that clinic and the Greeks.. His friend, sitting besides me on the bar, said:"THIS GUY IS GOING TO GET KILLED.."Anyway, we left and headed for the border in heavy snow conditions. Reaching the border of FYROM and Greek Macedonia, the snow stopped. In the Greek Macedonia, the fogy horizon was gone.. Having passed the border, literally 3 minutes latter, Houhoulis phone rang, and we were informed that Vaskos family had filled a law suit for my arrest, for disturbing the peace on their privacy...I can not begin to imagine how much harassment they must have got from the media.. In any case, I have no intention in going back in that country.. Enouph of Alexandrovski and Phillipovsky statues and the other comic illusions of the type...All I wanted now, was just to drive down to Thessaloniki, through the plains of Μακεδονία, back to Athens. To drive on a proper road, feeling once again, for the first time after 3 days, free..http://ellinaspatriotis.blogspot.com/2009/02/1722009.html

24/2/09 01:26

ΣΥΛΛΗΨΗ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑ ΠΟΛΙΤΗ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ:
http://polatidis.gr/news.php?extend.75

Συγχαρητήρια:
Στη Δημοκρατική Αναγέννηση για τη διοργάνωση της αποστολής-στα YT+ΕΤ3+Alter(ΠΟΥ ΚΑΘΟΛΟΥ ΤΥΧΑΙΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΜΦΑΣΗ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΣΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΔΕΧΤΗΚΕ ΑΥΤΟ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΑΘΗΝΑΪΚΑ ΚΑΝΑΛΙΑ & ΚΑΝΕΝΑ ΑΛΛΟ ΥΠΟΔΟΥΛΟ ΤΗΛΕΚΑΝΑΛΟ)που παρείχαν τηλεοπτική κάλυψη-στις εφημερίδες (ιδιαιτέρως στην εφημερίδα ΣΤΟΧΟΣ με τα εκτενή ρεπορτάζ της ΠΟΥ ΚΑΘΟΛΟΥ ΤΥΧΑΙΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΜΦΑΣΗ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΣΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΔΕΧΤΗΚΕ ΕΙΔΙΚΑ ΑΥΤΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ)& τις ιστοσελίδες που κινητοποιήθηκαν & ιδιαίτερα στα http://macedoniaontheweb.com/forum/free-speech-macedonia-forum/9716-i-am-being-arrested-police-my-flat.html & http://el-gr.facebook.com/group.php?sid=e9db49564cc0339a0b279e5400d5de21&gid=43116720963 Παγκόσμια ομάδα “Словенска Филхеленска Мрежа“ - “Slavic Philhellenic Network" & http://el-gr.facebook.com/group.php?gid=71868861336 Παγκόσμια ομάδα Ελευθερία στον φιλέλληνα Vasko Gligorijevic & http://el-gr.facebook.com/group.php?gid=50652390487 Freedom to Vasko Gligorijevic in FYROM-στην Παμμακεδονική Ένωση Αμερικής http://el-gr.facebook.com/topic.php?uid=43116720963&topic=7882-προσωπικά στους Μακεδόνες ευρωβουλευτές της ΝΔ Μαργαρίτη ΣΧΟΙΝΑ & Γεώργιο ΠΑΠΑΣΤΑΜΚΟ για την κινητοποίηση τους σε ευρωπαϊκό επίπεδο http://el-gr.facebook.com/topic.php?uid=43116720963&topic=8050-προσωπικά στο βουλευτή Σερρών ΠΑΣΟΚ Μάρκο Μπόλαρη για την κινητοποίηση του σε εθνικό επίπεδο http://o-politis.blogspot.com/2009/01/blog-post_1553.html & http://ne.pasok.gr/serres/?p=854 -σε όλους τους λοιπούς Έλληνες & φιλέλληνες που κινητοποιούνται για την απελευθέρωση του σπουδαίου φιλέλληνα φιλέλληνα Vasko GligorijevicΑΥΤΟΙ ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΝ ΕΤΕΙ 2009 & ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ.ΝΑ ΤΟ ΕΧΕΤΕ ΥΠΟΨΗ & ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΤΗΡΙΞΕΤΕ ΜΕ ΟΛΗ ΣΑΣ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ & ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΕΤΕ ΤΗ ΧΩΡΑ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙΡΟΣΚΟΠΟΥΣ ΠΟΥ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΗΣ ΚΑΛΠΗΣ
24/2/09 01:25

ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ ΜΙΑ ΨΥΧΟΥΛΑ

Ενα μήνυμα βοήθειας απο τα σχόλια της ανάρτησής μου....,όποιος μπορεί ας βοηθήσει!!!


Odysseas Vroxinos

Καλημέρα , το κοριτσάκι ενός φίλου μας που είναι μόλις 4 χρονών πάσχει από μορφήΚαρκίνου Νευροβλάστομα και είναι σε πολύ κρίσιμη κατάσταση. Χρειάζεται επειγόντως αίμα ΑΒ Θετικό.Παρακαλώ πολύ όποιον έχει την ίδια ομάδα αίματος να δώσει αίμα και να προωθήσειαυτό το μήνυμα σε όσους περισσότερους γνωστούς μπορεί!!Τα στοιχεία είναι:Αργυρώ Τερεζάκητου Μανούσου και της Δέσποινας,Αγλαία Κυριακού Ογκολογικό τμήμαή στο τμήμα αιμοδοσίας.
Ευχαριστούμε πολύ που βοηθάτε την Αργυρώ.

22/2/09

ΒΑΣΚΟ ΓΚΛΙΓΚΟΡΙΕΒΙΤΣ παράκληση προς όλους τους Έλληνες bloggers

Ο ΒΑΣΚΟ ΓΚΛΙΓΚΟΡΙΕΒΙΤΣ κατήγγειλε την Σκοπιανη κυβέρνηση για ανθελληνική προπαγανδα. Ανοιξε μπλόγκ και τόλμησε να πει τα αυτονοητα.οτι τα Σκόπια δεν είναι Μακεδονία αλλά σλαβική φυλη.ΕΠΙΣΗΣ διαμαρτυρήθηκε για αφίσα στα Σκόπια με σημαία της Ελλάδας με αγκυλωτό Σταυρό Ο φιλέλληνας συνελήφθη απο τους Σκοπιανούς ,έκλεισαν το μπλογκ του και έκτοτε αγνοείται.Είπαν οτι είναι έγκλειστος σε ψυχιατρείο ως τρελός.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΣΤΟ ΕΜΑΙΛ ΠΟΥ ΕΣΤΕΙΛΕ ΛΕΕΙ: ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕ ΜΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΟΥΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΚΟ ΓΚΛΙΓΚΟΡΙΕΒΙΤΣ Ο γνωστός ψυχίατρος Κλεάνθης Γρίβας θα συμμετάσχει στην αποστολή της Δημοκρατικής Αναγέννησης στα Σκόπια, στο ψυχιατρείο Μπάρντοφτσι όπου είναι έγκλειστος παρά τη θέλησή του ο αγωνιστής της Δημοκρατίας Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς, για να εξετάσει τον 30χρονο ιστορικό των Σκοπίων, που τόλμησε να πει την αλήθεια και να υπερασπιστεί την ελληνική σημαία. Απευθύνει θερμή παράκληση προς όλους τους Έλληνες bloggers να βρίσκονται σε ετοιμότητα αύριο Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου, ημέρα της αποστολής μας. Δεδομένης της "σιωπής ασυρμάτου" που κρατούν τα μεγαλοκάναλα (εκτός ΑΛΤΕΡ και ΕΤ3), ο ρόλος των bloggers κατά τη διάρκεια αυτής της αποστολής, θα είναι κρισιμότατος, ιδιαίτερα αν η σκοπιανή ηγεσία επιχειρήσει να δημιουργήσει προβλήματα στην αποστολή μας. Με τη συνεχή τους ενημέρωση -στην οποία ήδη πρωτοστατούν οι Έλληνες bloggers- θα κρατούν ανοιχτή γραμμή με όλους τους συμπατριώτες μας κατά την εξέλιξη της αποστολής. Παράλληλα, αν κάποιοι επιχειρήσουν να μας σταματήσουν στην προσπάθειά μας να βοηθήσουμε τον αδελφό blogger Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς, τουλάχιστον να υπάρχει μια συνεχής ροή πληροφοριών, ώστε οι ειδήσεις να μήν φιλτράρονται απο τα μεγάλα κανάλια και τα συγκροτήματα Τύπου. Σας ευχαριστούμε θερμά για τη βοήθειά σας (Σταύρος Βιτάλης- Εκπρόσωπος Τύπου)

Αναδημοσίευση απο το φιλικό μου Blog :Α-μπε μπα Bloghttp://nikos63.blogspot.com/ Παρακαλώ, είναι πολύ σοβαρό, αναδημοσιεύστε το και οι άλλοι Bloggers

Καρναβάλι, η αρχαιότερη ελληνική εορτή.

Το Καρναβάλι, που στον τόπο μας ταυτίζεται με την περίοδο των Αποκριών,είναι μια γιορταστική περίοδος που χαρακτηρίζεται από χαρούμενες τελετές,τραγούδια,χορούς και μεταμφιέσεις.Η ονομασία Καρναβάλι ( ιταλικά Carnevale ) προέρχεται,κατά την επικρατέστερη άποψη, από τις λέξεις carnem levare που σημαίνουν άρση του κρέατος,δηλαδή Αποκριά.Κατά μια άλλη άποψη προέρχεται από τις λατινικές λέξεις carnus navalis που σημαίνουν ναυτικό αμαξάκι,επειδή κατά την αρχαιότητα στις θρησκευτικές παρελάσεις στην Αθήνα προς τιμήν της θεάς Αθηνάς μετείχε κι ένα αμαξάκι ή μικρό κάρο με μοντέλο ιερού πλοίου.

Το Καρναβάλι μέσα από τους αιώνες.

Το Καρναβάλι είναι μια κατεξοχήν λαϊκή εκδήλωση που ξεκίνησε από τα προχριστιανικά χρόνια και συνεχίζει, με διαφορετική μορφή και περιεχόμενο,μέχρι σήμερα.Κανείς,ωστόσο, δεν είναι σε θέση να πει με σιγουριά από που ξεκίνησε.Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του σε πανάρχαιες ειδωλολατρικές εκδηλώσεις όπως τα Σατουρνάλια που γιορτάζονταν στην Αρχαία Ρώμη προς τιμή του θεού Κρόνου στην αρχή του νέου χρόνου ή της Άνοιξης,για να ευχαριστήσουν το θεό για την αναγέννηση της φύσης.Στην αρχαία Ελλάδα οι γιορτές αυτές λέγονταν Διονύσια και γίνονταν προς τιμήν του θεού Διόνυσου,του θεού του κρασιού. Στους δρόμους της Αθήνας γύριζε άρμα με ομοίωμα του θεού,συνοδευόμενο από μεταμφιεσμένους χορευτές που τραγουδούσαν σατυρικά τραγούδια, ενώ ο κόσμος ξεχυνόταν στους δρόμους χορεύοντας και διασκεδάζοντας για πολλές μέρες.Τα Διονύσια ήταν βασικά γιορταστικές εκδηλώσεις για τον ερχομό της Άνοιξης και την αναγέννηση της φύσης,που στην αρχαιότητα συνέπιπτε με τον ερχομό του νέου έτους.

Χαρακτηριστικά του Καρναβαλιού.

Το Καρναβάλι, στη μορφή που το γνωρίζουμε σήμερα, έχει τις ρίζες του στην περίοδο του Μεσαίωνα.Πρωτοεμφανίστηκε στην Ιταλία και συγκεκριμένα στη Βενετία και τη Ρώμη και αργότερα επεκτάθηκε και σε άλλες χώρες, όπου συνδέθηκε με τοπικές παραδόσεις και προσαρμόστηκε στο χαρακτήρα και τις ιδιαίτερες συνθήκες που επικρατούσαν σε κάθε μια από αυτές.Κύρια χαρακτηριστικά του Καρναβαλιού είναι τα καρναβαλίστικα άρματα, οι ομάδες των κανταδόρων με τα εύθυμα και νοσταλγικά τους τραγούδια,οι διάφοροι καρναβαλίστικοι χοροί μεταμφιεσμένων που γίνονται σε σπίτια και ξενοδοχεία καθώς και η πλατιά συμμετοχή του κόσμου.
Οι εκδηλώσεις του Καρναβαλιού ανοίγουν με την είσοδο του Βασιλιά Καρνάβαλου στην πόλη στη συνοδεία άλλων αρμάτων και πολλών μασκαρεμένων.Στα πιο παλιά χρόνια ο Καρνάβαλος ήταν ζωντανό πρόσωπο,σιγά-σιγά όμως έδωσε τη θέση του σε μια πελώρια φιγούρα κατασκευασμένη από σίδερο και χαρτί.
Εκδηλώσεις Καρναβαλιού γίνονται και σήμερα σε πολλές χώρες του κόσμου,με γνωστότερα το Καρναβάλι του Ρίο ντε Τζανέιρο της Βραζιλίας και το καρναβάλι της Βενετίας.

Καρναβάλι και Ελληνισμός.

Στον ελληνικό χώρο το Καρναβάλι αποσπάστηκε από τις γιορτές του καινούριου χρόνου (ο καινούριος χρόνος από την Άνοιξη μεταφέρθηκε τον Ιανουάριο) και συνδέθηκε με τις Αποκριές, την περίοδο δηλαδή των τριών εβδομάδων πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή.Οπως ήταν φυσικό το Κυπριακό και Ελλαδικό Καρναβάλι επηρεάστηκαν,σε μεγάλο βαθμό, από ευρωπαϊκές συνήθειες όπως είναι οι καρναβαλίστικες παρελάσεις,οι χοροί των μεταμφιεσμένων κτλ. που ωστόσο έχουν προσαρμοστεί στα ελληνικά δεδομένα. Οι μεταμφιέσεις,για παράδειγμα, δεν έχουν σκοπό να προκαλέσουν γέλιο στους μη μεταμφιεσμένους αλλά να τους ξεγελάσουν.Επιπλέον στα ελληνικά έθιμα της Αποκριάς οι μεταμφιεσμένοι συνηθίζουν να κάνουν επισκέψεις σε φιλικά σπίτια.. .Πειράζουν τους παρευρισκομένους και αστειεύονται μαζί τους. Στις περιπτώσεις αυτές οι νοικοκυραίοι συνηθίζουν να τους φιλεύουν χοιρινό κρέας στα κάρβουνα,κρασί και τηγανίτες.Πιστεύεται ότι οι μεταμφιεσμένοι είναι φορείς ευτυχίας γι’αυτό και στα πιο παλιά χρόνια κάθε σπίτι άνοιγε τις πόρτες του στις μικρές ομάδες των μεταμφιεσμένων που περιφέρονταν στο χωριό,για να φέρουν ευτυχία στους ιδιοκτήτες.
Στην Κύπρο οι μεταμφιέσεις είναι γνωστές ως « Μάσκες».Τα παλιά χρόνια,τότε που οι άνθρωποι δεν είχαν την οικονομική δυνατότητα να αγοράζουν έτοιμα καρναβαλίστικα κοστούμια,συνήθιζαν να μασκαρεύονται με ό,τι πιο πρόχειρο έβρισκαν μπροστά τους.Ενα σακάκι φορεμένο ανάποδα,μια κελεμπία,ένα φόρεμα της γιαγιάς και μια κουρούκλα να κρύβει το πρόσωπο ήταν όλα όσα χρειάζονταν για να τονωθεί η διάθεση και να ανάψει το γλέντι. Παλαιότερα μεταμφιέζονταν μόνο οι άντρες που συνήθιζαν να φορούν γυναικείες παραδοσιακές ενδυμασίες.
Με την πάροδο των χρόνων άρχισαν να διοργανώνονται δημόσιοι χοροί και χοροεσπερίδες σε νυχτερινά κέντρα και σαλόνια σπιτιών ενώ παράλληλα άρχισαν να κάνουν την εμφάνιση τους τα κονφετί και οι σερπαντίνες που δίνουν μια ιδιαίτερη νότα στην όλη γιορταστική εκδήλωση...

Το καρναβάλι της Νάουσας.

Το καρναβάλι της Νάουσας δεν έχει σχέση με το θέαμα, όπως σε άλλες πόλεις της Ελλάδας, και δεν περιορίζεται σε παρελάσεις και ομάδες με στολές. Έχει να κάνει με μια πιο εσωτερική διαδικασία γλεντιού, που παραπέμπει σε διονυσιακούς τρόπους και μπουλούκια που γυρνούν στους δρόμους με ότι βρουν πρόχειρο, με μπουκάλια κρασί και παραδοσιακά όργανα, επισκέψεις σε σπίτια, πειράγματα και κεράσματα. Το καρναβάλι είναι μία εορταστική περίοδος όπου κυριαρχεί το ειδικό στοιχείο των χαρούμενων μεταμφιέσεων. Είναι λοιπόν ένα είδος αποχαιρετισμού στη διασκέδαση και την καλοφαγία που θα διακοπεί για ένα μεγάλο διάστημα κατά τις τρεις βδομάδες του τριωδίου. Μέσα στην περίοδο της αποκριάς, παράλληλα με τα καρναβάλια, τελείται και το πανάρχαιο έθιμο της μπούλας που συνδέεται με τις ιδιαίτερες τοπικές συνθήκες και γεγονότα της ιστορίας της. Στο επίκεντρο της ναουσαίικης αποκριάς βρίσκεται το εθιμικό δρώμενο «Γενίτσαροι και Μπούλες».Οι ρίζες του ανιχνεύονται στις γιορτές που γίνονται στην Αρχαία Ελλάδα από τα τέλη Δεκέμβρη μέχρι τις αρχές Απριλίου για να τιμηθεί ο Διόνυσος, ο θεός του κρασιού και της αναγεννόμενης φύσης. Η πομπική μορφή του δρώμενου, το ζευγάρι Γενίτσαρος, Μπούλα – γαμπρός, νύφη, οι κινήσεις των χορευτών ακόμα και το όνομα Γιαννίτσαρος παραπέμπουν στο τελετουργικό των πανάρχαιων διονυσιακών γιορτών και στη γέννηση της τραγωδίας. To έθιμο περνώντας μέσα από το φίλτρο της ιστορίας αποκτά και πολλά άλλα στοιχεία. Οι απόψεις λοιπόν διίστανται ως προς την προέλευση του εθίμου. Υπάρχει η άποψη για τη διονυσιακή προέλευση και αυτή που συνδέει το έθιμο με τον αγώνα επί τουρκοκρατίας.

Οι Ναουσαίοι το συνδέουν με την τουρκοκρατία και με τον εξωλοθρεμό των παλικαριών του αμαρτωλού Ζήση Καραδήμου που θέλησαν να αντισταθούν στο παιδομάζωμα του Σουλτάνου το 1705. Μέσα από το έθιμο τον εορτασμό του οποίου επέτρεπαν οι τουρκικές αρχές, οι Ναουσαίοι χορεύοντας σκοπούς τραγουδιών που τους θύμιζαν ελεύθερη ζωή, τιμούσαν τα παλικάρια. Για πολλούς «η παράδοση αποτελεί τρόπο ζωής» και η άποψη αυτή είναι αντιπροσωπευτική του εορτασμού της αποκριάς στη Νάουσα. Το παμπάλαιο έθιμο ακολουθεί ένα αυστηρά προκαθορισμένο τυπικό, μια πραγματική ιεροτελεστία, που παραδίδεται από γενιά σε γενιά ανεπηρέαστη από κάθε ξένη και μοντέρνα επίδραση.

ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΑΣΤΕΡΙ.....

Ηρθες στη ζωή μου έτσι ξαφνικά....Εφερες τα πάνω κάτω αλλα εγώ σε ευχαριστώ γι'αυτό!Δεν φαντάζεσαι πόσο καλό μου κάνεις....δεν φαντάζεσαι πόσο ευτυχισμένη είμαι απο εκείνη τη μέρα που σε γνώρισα.... Ετσι λοιπόν απο τη μιά στιγμή στην άλλη εσύ αλλάζεις τα δεδομένα της ζωής μου,χαράζεις νέα πορεία και ενα μέλλον πανεμορφο.Σε λατρεύω μωρο μου,σ'αγαπάω! Θέλω να είσαι εκεί παντοτινά,στο πλάι μου κι εγώ στο δικό σου.Να μου κρατάς το χέρι κι εγώ το δικό σου.Να είμαστε μαζί και στα εύκολα αλλα και στα δύσκολα.Ο δρόμος μας θα ειναι δύσκολος μέχρι τότε αλλα εμένα δεν με νοιάζει,αρκεί που ξέρω πως είσαι αληθινός.... Αρκεί που ξέρω πως νιώθουμε το ίδιο... Είσαι τα πάντα για μ'ένα,η ζωή μου,το φώς μου και η κάθε μου αναπνοή....Χωρίς εσένα εγω δεν αναπνεω,δεν βλεπω δεν ζω!Θα ειμαι εκει και θα σε περιμενω,θα ειμαι εκει και θα σε λατρευω μια ζωη!!Το ξερεις αυτο,το νιωθεις,το ζεις! Ειναι μια καταθεση μεσα απο την ψυχουλα μου που απλα ενιωσα την αναγκη να στα πω,η ζωη μου ειναι δικη σου,αφιερωμενη σε σενα,στα δικα σου χερια πια.Την παιρνεις και απλα την κανεις ο,τι θες.......ετσι απλα χωρις πολλα λογια......

Ο έρωτας στην αρχαία Ελλάδα

Ο Έρωτας για τους αρχαιους Ελληνες ηταν το ωραιο,και η λατρεια στο ωραιο.Ο σκεπτικιστης Σωκρατης θεωρουσε οτι ο ερωτας ειναι μονο η λατρεια προς το ωραιο αλλα και οχι μονο αυτο,αλλα σιγουρα ο ερωτας δεν ειναι από μόνος του και εξ ορισμου το ωραιο.Ο ερωτας εχει την καλη και την αρνητικη του πλευρα.Η Διοτιμα ειπε χαρακτηριστικα οτι ο ερωτας ειναι ενας δαιμονας,μια οντοτητα με σοφια αλλα και αδυναμιες.
Πας να αγγιξεις κατι ομορφο και αυτο πεταει.Και τοτε διαπιστωνεις οτι εβλεπες το ειδωλο της σεληνης στο νερο μιας λιμνης.Την σεληνη δεν μπορεις να την αγγιξεις.Και ας εχει υλη.Ειναι το παθος που μετατρεπεται σε φως και το φως που μετατρεπεται σε παθος.Ο Παρμενιδης θα ελεγε οτι το ομορφο ειναι το απειρο,που εχει ολες τις μορφες.Για καποια πραγματα ειμαστε και θα ειμαστε πολυ μικροι.Τι θα πει συνειδηση και συνειδητος έρωτας τελικα;Τι θα πει ακριτη κριτικη στον ερωτα;Ο ερωτας ηταν ο πρωτος θεος αλλα γεννηθηκε μαζι με τη συνειδηση.Και τελικα η συνείδηση αλλιως λεγεται σοφια.Και η σοφια αξιοποιει τα παντα για το καλο.Ολη τη μυστικη δυναμη αυτου του κοσμου.
Πιστεψε στο τι μπορουν να πετυχουν 2 ανθρωποι μαζι!Αυτο θα πει πιστη στον ερωτα!....μα τι λέω....αυτό είναι Αγάπη...

~O έρωτας της ολόφωτης Σελήνης~

Είναι γνωστή η λυρική αφήγηση σχετικά με τον έρωτα της Σελήνης για τον Ενδυμίωνα. Ενδυμίων, "αυτός ο οποίος ευρίσκεται εντός", υπήρξε κάποτε βασιλιάς της Ηλείας και συνδέεται ίσως με τον Ιδαίο Δάκτυλο Ηρακλή που καθιέρωσε εκεί τους Ολυμπιακούς αγώνες. Ο Ενδυμίων ήταν πολύ νέος και πολύ όμορφος. Κάποιες άλλες εκδοχές του Μύθου τον θέλουν ποιμένα ή κηνυγό.
Μία σκιά εσκοτείνιαζε πάντοτε το ευγενικό του βλέμμα, σαν να είχε γεννηθεί με το σημάδι της Σελήνης το οποίο προοιωνίζετο τον μεγάλο έρωτα που καθόριζε τον βίο του. Η Σελήνη τον είδε μία νύχτα να ονειροπολεί σε έναν δρυμό της Ηλείας. Τον ερωτεύθηκε με όλο της το νυκτερινό πάθος.
Επιθυμώντας να τον κρατήσει παντοτινά εις την ζωή του, του εχάρισε τον αιώνιο ύπνο που όμως δεν είναι θάνατος. Ο Ενδυμίων κοιμάται έκτοτε μέσα σε ένα σπήλαιο αλλά κάθε νύκτα η Θεά Σελήνη στέλνει τις αχτίδες της να τον ξυπνήσουν και ενώνεται κατόπιν μαζί του σε μία πράξη ερωτική που ούτε οι ποιητές καιρών αλλοτινών δεν άντεξαν ποτέ να περιγράψουν.
Λέγεται πως ο φτερωτός Θεός Ύπνος επίσης ερωτεύθη τον Ενδυμίωνα και του εχάρισε την δυνατότητα να κοιμάται με τα μάτια ανοικτά. Υπάρχει ακόμη μία εκδοχή σύμφωνα προς την οποίαν ο Ζευς χάρισε στον Ενδυμίωνα την δυνατότητα να ορίζει τον θάνατό του μέσα από τον αιώνιο ύπνο του. Η Σελήνη απέκτησε από τον Ενδυμίωνα πενήντα θυγατέρες. Αλλά η Σελήνη ενώθη και με τον Θεό Δία και εγέννησε από αυτήν την ένωση την Πανδεία της οποίας το όνομα δηλώνει την λάμψη της πανσελήνου.

H ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ

Οι ακτές της πεδινής Μακεδονίας βρέχονται από το Αιγαίο, που από πανάρχαιους χρόνους έδενε την περιοχή αυτή με τη Νότια Ελλάδα, τα νησιά και τη Μικρά Ασία. Σύμφωνα με τον Θουκυδίδη (ΙΙ,99), από την Πιερία, την περιοχή δηλαδή ανάμεσα στον Όλυμπο και τη θάλασσα, τον Πηνειό και τον Αλιάκμονα ξεκίνησε η επέκταση του κράτους των Μακεδόνων που είχε ιδρυθεί στις αρχές του 7ου αιώνα π.Χ. Την ίδια εποχή ο Ησίοδος έγραφε οτι ο Μακεδών, ο γενάρχης των Μακεδόνων, και ο Μάγνης, ο γενάρχης των Θεσσαλών Μαγνήτων, ήταν αδέλφια και κατοικούσαν στην περιοχή περι την Πιερία και τον Όλυμπο. Ο Ηρόδοτος θυμίζει την σχέση Μακεδόνων και Θεσσαλών μιλώντας για τους Δωριείς της Θεσσαλίας (Ι, 56). Οι βασιλείς της Μακεδονίας ήταν Δωριείς, "Τημενίδαι το αρχαίον όντες εξ Άργους" (Θουκ. ΙΙ,99), απόγονοι του Ηρακλή. Οι λίγες αλλά πολύτιμες μαρτυρίες του 7ου και 5ου αι. π.Χ. αποκτούν ιδιαίτερη σημασία και βαρύτητα τώρα που η αρχαιολογική έρευνα στην Πιερία και στον Όλυμπο αποκαλύπτει μυκηναϊκά νεκροταφεία με ευρήματα τα οποία επιτρέπουν να αναγνωρίσουμε τις σχέσεις της περιοχής αυτής με τη βορειοανατολική Πελοπόννησο κατά την τελευταία φάση του Μυκηναϊκού πολιτισμού. Εκτεταμένες νεκροπόλεις τύμβων εξάλλου με αναπάντεχο πλήθος ευρημάτων δίνουν τη δυνατότητα μελέτης των λεγομένων "σκοτεινών χρόνων" (1000-700 π.Χ.) στην περιοχή αυτή.Τον 5ο αι. π.Χ. οι παρά θάλασσαν Μακεδόνες οργανωμένοι σε ισχυρό και δυναμικό κράτος είχαν φτάσει ως τον Στρυμόνα ποταμό διαβαίνοντας ήδη πολύ νωρίτερα τον Αλιάκμονα, προσαρτώντας την Αλμωπία και Εορδαία, περνώντας τον Αξιό και φτάνοντας στη περιοχή της Θέρμης (της μετέπειτα Θεσσαλονίκης) ήδη τον 6ο αι. π.Χ. Το ορεινό μέρος της χώρας, η άνω Μακεδονία που αποτελούνταν από μικρές τοπικές ηγεμονίες Μακεδόνων (όπως η Ελίμεια, η Ορεστίς, η Λυγκηστίς) συνδέθηκε με το κράτος των Τημενιδών της κάτω Μακεδονίας με σχέσεις συμμαχίας ή και υποτέλειας.Πρωτεύουσα του κράτους έγιναν οι Αιγές (σημ. Βεργίνα), στις δυτικές υπώρειες των Πιερίων και ιερό κέντρο το Δίον στους πρόποδες του Ολύμπου. Οι αρχαϊκοί τάφοι της Βεργίνας κοντά στους βασιλικούς του 4οι αι. π.Χ. περιέχουν ευρήματα που η σημασία τους είναι καίρια για την ανάπλαση του πρώιμου πολιτισμού της Μακεδονίας. Παρόμοια ευρήματα αποκαλύφθηκαν στα νεκροταφεία της Σίνδου, της Αγίας Παρασκευής και της Θέρμης γύρω από τη Θεσσαλονίκη αλλά και της Αιανής στην άνω Μακεδονία. Οι πρόσφατες ανασκαφές στην πόλη αυτή που ήταν η πρωτεύουσα της Ελιμείας έφεραν στο φώς θαυμαστές μαρτυρίες της ελληνικής τέχνης των αρχαϊκών χρόνων.
Την ίδια εποχή στο Δίον της Πιερίας κατασκευάστηκαν στο τέμενος της θεάς των καρπών της γης, της Δήμητρας, δύο ιερά κτίσματα με την μορφή μεγάρου (μακρόστενα κτίρια με θάλαμο και προθάλαμο), ενός αρχιτεκτονικού τύπου εξαιρετικά διαδεδομένου και σημαντικού στον ελλαδικό χώρο και κατά την μυκηναϊκή και τη γεωμετρική εποχή. Μαζί με άλλες προσφορές στη θεά ήταν και ένας μυκηναϊκός δακτυλιόλιθος με παράσταση λιονταριού (15ος αι. π.Χ), ανάμνηση από την παλαιότερη ιστορία της περιοχής. Στη θέση που αργότερα χτίστικε η Θεσσαλονίκη υψωνόταν τα αρχαϊκά χρόνια (γύρο στο 500 π.Χ) ένας λαμπρός ιωνικός ναός, αλάθευτο σημάδι για αυτούς που πλησίαζαν τον μυχό του Θερμαϊκού κόλπου.Οι Περσικοί πόλεμοι στις αρχές του 5ου αι. π.Χ. άνοιξαν ένα νέο κεφάλαιο στην ελληνική ιστορία. Ο Ξέρξης με το στρατό του πέρασε από τη Μακεδονία κατεβαίνοντας προς τη νότια Ελλάδα. Ο Βασιλιάς Αλέξανδρος ο Α' σύμφωνα με τον Ηρόδοτο (ΙΧ,45) βοήθησε τους νότιους Έλληνες πολλαπλώς, ιδιαίτερα όμως αποκαλύπτοντας τα σχέδια των Περσών την παραμονή της μεγάλης σύγκρουσης στις Πλαταιές. Μετά το τέλος των Περσικών πολέμων ο Αλέξανδρος αφιέρωσε χρυσούς ανδριάντες του στην Ολυμπία και στους Δελφούς και πήρε μέρος περισσότερες φορές στους Ολυμπιακούς αγώνες. Οι Αθηναίοι, με τους οποίους οι Μακεδόνες ήδη από τον 6ο αι. π.Χ. είχαν φιλικές σχέσεις, ονόμασαν τον Αλέξανδρο πρόξενο και ευεργέτη της πόλης τους.Μια ηγετική φυσιογνωμία στο τέλος του 5ου αι. π.Χ. δημιούργησε τις προϋποθέσεις που οδήγησαν αργότερα στη Μακεδονία του Φιλίππου και του Αλεξάνδρου. Πρόκειται για τον Αρχέλαο, το νεωτεριστή βασιλιά της Μακεδονίας, για τον οποίο ο σύγχρονός του ιστορικός Θουκυδίδης λέγει οτι έκανε περισσότερα από όσα όλα μαζί οι οκτώ προκάτοχοί του (ΙΙ,100). Το μακεδονικό κράτος που ως τότε είχε μια χαλαρή άρθρωση οργανώνεται συστηματικά, η βασιλική έδρα μεταφέρεται σε πιο καίρια θέση από τις Αιγές στην Πέλλα (πιο κοντά στις ανατολικές επαρχίες και στη Θάλασσα), η άνω Μακεδονία συνδέεται με δίκτυο στρατιωτικών δρόμων με την προτεύουσα, που ελέγχει με το τρόπο αυτό ευκολότερα τους τοπικούς ηγεμόνες στις απομακρυσμένες περιοχές. Τέλος κατασκευάζονται οχυρώσεις και ο στρατός εφοδιάζεται με πλήρη εξοπλισμό σε άλογα και όπλα. Ο βασιλιάς της Πέλλας, όπως αρμόζει σε ένα μεγάλο ηγεμόνα, φιλοξενεί τώρα στην αυλή του ακόμα περισσότερους ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών. Κορυφαίοι της εποχής καλούνται να μείνουν για μεγάλο διάστημα στα ανάκτορα. Ανάμεσά τους ο ζωγράφος Ζεύξις από την Ηράκλεια και ο τραγικός ποιητής Ευριπίδης από την Αθήνα.
Οι καλές σχέσεις του Αρχέλαου με την πόλη αυτή είναι γνωστές από επιγραφικά κείμενα, όπου οι Αθηναίοι εκφράζουν την ευγνωμοσύνη τους για την παροχή εκ μέρους του Αρχέλαου, της περίφημης για τη ναυπήγηση μακεδονικής ξυλείας. Ο Φίλιππος ο Β' ανεβαίνει στο θρόνο το 359 π.Χ. Είναι ένας πολλαπλώς προικισμένος ηγεμόνας, ο οποίος επιτυγχάνει να αυξήσει απεριόριστα το κύρος του προσφέροντας στους ορεινούς Μακεδόνες ασφάλεια από τις επιδρομές των βαρβαρικών φύλων του Βορά, ιδιαίτερα από τους Παίονες και τους Ιλλυριούς. Το κράτος του Φιλίππου αποκτά ισχυρή συνοχή και ακλόνητη κεντρική εξουσία. Οι ηγεμόνες της άνω Μακεδονίας στέλνουν τους νεαρούς πρίγκηπες να ανατραφούν στο ανάκτορο της Πέλλας. Οι Μακεδόνες συσφίγγουν τις σχέσεις τους με τους Ηπειρώες οι οποίοι μιλούν συγγενική διάλεκτο και έχουν παρόμοια πολιτική οργάνωση. Το 357 π.Χ. ο Φιλιππος παντρεύεται την Ολυμπιάδα από το βασιλικό οίκο των Μολοσσών, οι οποίοι όπως οι πεδινοί Μακεδόνες, είχαν επικρατήσει ανάμεσα στα άλλα ηπειρωτικά φύλα. Ο αδελφός της Ολυμπιάδας Αλέξανδρος οργανώνει λίγα χρόνια αργότερα μια εκστρατεία ανάλογη με εκείνη του Μεγάλου Αλεξάνδρου, με κατεύθυνση όμως προς τη Δύση. Στα ανατολικά ο Φίλιππος σημειώνει εξαιρετικές επιτυχίες. Με πρόσχημα την προστασία των Κρηνίδων από τους Θράκες επεμβαίνει στρατιωτικά στο χώρο πέρα από το Στρυμόνα, μετονομάζει τις Κρηνίδες σε Φιλίππους και παίρνει στα χέρια του τον έλεγχο των χρυσοφόρων μεταλλείων του Παγγαίου. Παράλληλα εποικίζει την περιοχή και προσθέτει στο κράτος της Μακεδονίας το τμήμα από το Στρυμόνα ως τον ποταμό Νέστο, εδραιώνοντας την μακεδονική παρουσία στην καρδιά της θράκης. Εξασφαλίζοντας τέλος ο Φίλιππος την εκλογή του ως ισοβίου άρχοντος της Θεσσαλίας αισθάνεται αρκετά δυνατός για να πάρει μέρος στον ανταγωνισμό των Ελλήνων του νότου για την ηγεμονία της Ελλάδας, που είχε περάσει ως τότε από τα χέρια των Αθηναίων, των Λακεδαιμονίων και των Θηβαίων.Στην Αθήνα οι γνώμες είναι διχασμένες. Στους πύρινους αντιφιλιππικούς του Δημοσθένη και της ομάδας του απαντούν οι μετριοπαθείς του κύκλου του Αισχίνη. Από την σύγκρουση στη Χαιρώνεια το 338 π.Χ. νικητής βγαίνει ο Φίλιππος. Η πρώτη πολιτική του πράξη ήταν να υιοθετήσει ως ηγεμόνας των Ελλήνων το σχέδιο που για πολλές δεκαετίες προπαγάνδιζαν οι Αθηναίοι ρήτορες: την οργάνωση μιας εκστρατείας όλων των Ελλήνων κατά των Περσών για την απελευθέρωση των ελληνικών πόλεων της Μ.Ασίας και την εδραίωση της ασφάλειας. Το 336 π.Χ. ο Φίλιππος δολοφονήθηκε. Όμως ο θάνατός του δεν ενέκοψε την ροή των πραγμάτων. Ο γιός του Αλέξανδρος, αφού στερέωσε την διαδοχή του στο θρόνο και την ηγεμονία στους νότιους Έλληνες, ξεκίνησε το 334 π.Χ. την εκστρατεία εναντίον των Περσών.Επιβεβαίωση των αρχικών του προθέσεων ήταν η αποστολή 300 περσικών πανοπλιών από τη μάχη του Γρανικού, δώρο στην Αθηνά Παρθένο και η υπόσχεση να στείλει πίσω, από την Περσία στην Ελλάδα το σύμβολο της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, τα αγάλματα των Τυραννοκτόνων που είχε αρπάξει και μεταφέρει στα Σούσα ο Ξέρξης. Με την υποταγή της Περσίας και το θάνατο του Δαρείου το 330 π.Χ. ολοκληρώθηκε ο στόχος του μεγάλου πανελληνίου προγράμματος. Ο Αλέξανδρος όμως προχώρησε πιο πέρα: πέτυχε να κάνει τη Μακεδονία παγκόσμια δύναμη και τον ελληνικό πολιτισμό οικουμενικό.Η εποχή του Φιλίππου και του Αλεξάνδρου σημάδεψε έντονα την τέχνη και την αρχιτεκτονική. Στήθηκαν βασιλικά αναθήματα, έργα φημισμένων καλλιτεχνών σε μεγάλα ιερά όπως τα χρυσελεφάντινα αγάλματα, έργο του Λεωχάρη, στο Φιλίππειο της Ολυμπίας, και οι 25 χάλκινοι ανδριάντες των πεσόντων εταίρων στη μάχη του Γρανικού, έργο του Λυσίππου, στο ιερό του Διός στο Δίον της Μακεδονίας. Χτίστηκαν ακόμα οι μεγάλοι υπόγειοι βασιλικοί τάφοι στις Αιγές με τις ζωγραφισμένες προσόψεις και τα μαρμάρινα θυρόφυλλα. Κατασκευάστηκαν έξοχα έργα μεταλλοτεχνίας και μικροτεχνίας, ζωγραφίστηκαν περίφημοι πίνακες και φιλοτεχνήθηκαν ψηφιδωτά δάπεδα με θαυμάσιες παραστάσεις.Στην Πέλλα και τη Βεργίνα χτίστηκαν ανάκτορα, λαμπρά δείγματα της βασιλικής αρχιτεκτονικής. Τα χαρακτηρίζουν οι μεγάλες περίστυλες αυλές, οι πλούσια διακοσμημένοι ευρύχωροι ανδρώνες, οι μεγάλες αίθουσες συμποσίων και οι εξώστες με θέα προς το τοπίο. Οι καλές τέχνες καλούνταν να εκφράσουν την ιδεολογία των νέων ηγεμόνων που αναδεικνύονταν νικητές στον πολιτικό στίβο του Πανελληνίου. Έτσι γεννήθηκε μία νέα φάση της ελληνικής τέχνης, η ελληνιστική.

Ο Αλέξανδρος πεθαίνει ξαφνικά στη Βαβυλώνα το 323 π.Χ. Στην Μακεδονία μετά από τη σύντομη διακυβέρνηση του βασιλείου από τον Αντίπατρο και τον Κάσσανδρο εδραιώνεται μια νέα δυναστεία, οι Αντιγονίδες, που συνεχίζει την παράδοση των Αργεαδών. Κεντρική μορφή είναι ο Αντίγονος ο Γονατάς που καταφέρνει να ενισχύσει τη δύναμη και να βελτιώσει το γόητρο της Μακεδονίας τόσο ώστε να μπορεί να σταθεί ισότιμη δίπλα στα άλλα μεγάλα βασίλεια που προέκυψαν από την κληρονομιά του Αλεξάνδρου: των Πτολεμαίων (Αίγυπτος), των Σελευκιδών (Ασία) και των Ατταλιδών (Μ.Ασία). Στις αρχές του 2ου αι. π.Χ. η Μακεδονία απειλείται από ένα σοβαρό κίνδυνο που έρχεται από τη Δύση. Οι Ρωμαίοι το 197 π.Χ. συγκρούονται με το Φίλιππο τον Ε' (Κυνός Κεφαλές) και νικούν. Ο Φίλιππος υποχρεώνεται να περιοριστεί στα παραδοσιακά όρια του κράτους του από τον Πηνειό ως το Νέστο. Το 167 π.Χ. μετά την οριστική επικράτηση των Ρωμαίων η Μακεδονία χωρίζεται σε τέσσερα αυτόνομα τμήματα (μερίδες), ενώ το 148 π.Χ. γίνεται μία από τις επαρχίες του ρωμαϊκού κράτους.Η περίοδος των Αντιγονιδών έχει να επιδείξει πληθώρα μνημείων τέχνης και αρχιτεκτονικής. Σ'αυτήν ανήκει η τελευταία φάση των ανακτόρων της Πέλλας και οι περισσότεροι από τους τάφους βασιλικού τύπου, τους Μακεδονικούς. Το Δίον στα χρόνια του Περσέα (179-168 π.Χ.) είναι μια πόλη γεμάτη αγάλματα θεών, ανδριάντες Μακεδόνων βασιλέων και δημόσια κτήρια. Ένας χαρακτηριστικός οικισμός της εποχής αυτής στην άνω Μακεδονία αποκαλύπτεται στις ανασκαφές στις Πέτρες ανάμεσα στην Έδεσσα και στη Φλώρινα. Μετά την αναστατωμένη περίοδο του 1ου αι. π.Χ. κατα την οποία η Μακεδονία δεν μένει αμέτοχη στον εμφύλιο ανταγωνισμό των Ρωμαίων (μάχη Φιλίππων 44 π.Χ.), επικρατούν συναπτές δεκαετίες ειρήνης και ευημερίας. Η Θεσσαλονίκη, η πόλη που είχε χτίσει ο Κάσσανδρος, γίνεται στο μεταξύ το νέο κέντρο, η πρωτεύουσα της Μακεδονίας. Διαθέτει το μεγαλύτερο λιμάνι στη μείζονα περιοχή και βρίσκεται στο σημείο οπου ο δρόμος που έρχεται από το βορρά συναντά την κεντρική οδική αρτηρία του άξονα ανατολής-δύσης. Πολλοί ξένοι έμποροι παρεπιδημούν προσωρινά ή μονιμότερα στο πλούσιο αυτό εμπορικό κέντρο. Η Θεσσαλονίκη με τα δημόσια κτίριά της, τα αντίγραφα των κλασικών έργων, τις εικόνες των φιλοσόφων, τις σαρκοφάγους με τις μυθολογικές παραστάσεις έδινε την εικόνα ενός μεγάλου αστικού κέντρου των ρωμαικών χρόνων με έντονο τον χαρακτήρα της ελληνικής παράδοσης.Ο Γαλέριος ο αυτοκράτορας του ενός από τα δύο τμήματα του ανατολικού ρωμαϊκού κράτους επέλεξε το 300 μ.Χ. την πόλη αυτή για να την κάνει αυτοκρατορική έδρα. Το μεγάλο αυτοκρατορικό συγκρότημα στον ανατολικό τομέα της πόλης, τα πορτραίτα των ευγενών, η βασιλική μεταλλοτεχνία μαρτυρούν τη νέα ακμή της Θεσσαλονίκης, της μακεδονικής μητρόπολης όπου ήδη από τις αρχές του 3ου αι. μ.Χ. αναβιώνει ο θαυμασμός για το λαμπρό παρελθόν και η λατρεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Το κείμενο αυτό είναι του Δ. Παντερμαλή (Καθηγητής Αρχαιολογίας) και πάρθηκε από το βιβλίο: "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ: Το Ιστορικό Πρόσωπο του Ελληνικού Βορρά". Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 1992.

http://palaiologos.8m.com/

Φίλοι αναγνώστες, σήμερα δεν θα κάνουμε ΚΑΜΙΑ άλλη ανάρτηση. Αφιερώνουμε τη σημερινή μέρα ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ στον φίλο επιστολογράφο.Διαβάστε κι εσείς!!

Σημ.ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ, να μεταφέρετε αυτό το μήνυμα ΟΠΟΥ μπορείτε.ΑΥΤΗ είναι η αποστολή των blogg, να λύνει προβλήματα, όχι να ασχολείτε με το ποιό ξέκωλο πηδιέται με ποιόν και ποιός έκανε τις περισσότερες αναρτήσεις.ΕΔΩ είναι η φωτιά και καλούμαστε να τη σβύσουμε.Αλλοιώς να πάμε σπίτια μας να κάνουμε ότι κι ο Καραμανλής.Να παίζουμε nidendo.Για να σας δω, πόσο πιστεύετε ΟΛΟΙ σ` αυτά που λέτε και δεν είσαστε ΙΔΙΟΙ μ` αυτούς που τα ψέλνετε καθημερινά.

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ*******************************************************

Το e-mail του αναγνώστη ΟΛΩΝ μας!!"Αγαπητοί φίλοι του skeftomasteellhnika, στέλνω σε σας αυτο το e-mail, γιατί πιστεύω ότι είσαστε ενα απο τα πιο ευαίσθητα, blogs.Και δεν το λέω για γλύψιμο αλλά και οι συνδέσεις με άλλα Blogs είναι πολύ καλή γιατί έμαθα και πηγαίνω στο troktiko, Ellinon Afypnisis kai zougla.gr κ.λ.π., για να έχω μια καθημερινή εικόνα που οι ειδήσεις δεν μπορούν να καλύψουν στην θεματολογία τους. Το θέμα που σου γράφω και με θλίβει πραγματικά είναι οτι σήμερα μετά την εκπομπή του Χαρδαβέλλα για τα εγκλημάτα των Τούρκων μόνο που δεν έκλαψα, και το χειρότερο είναι οτι δεν φταίνε οι Τούρκοι αλλά οι Έλληνες πολιτικοί, γκρίζοι δούλοι όπως τους αποκαλούμε στην παρέα μου, μια παρέα 7 ατόμων όπου εργάζονται μόνο οι 2 και αυτό με πολιτικό μέσο του μπαμπά. Είμαι 31 χρονών και πραγματικά δεν θεωρώ οτι φταίνε οι άλλοι για τα χάλια της Ελλάδας μας, 1,5 χρόνο προσπαθώ να βρω δουλειά και το μόνο που συναντώ είναι χλευασμό για το πτυχίο μου (Δασολογίας) και οτι οι Έλληνες δεν μπορούν να δουλέψουν(ναι, ψάχνω ακόμα και δουλειά εργάτη, έχω εργασθεί σε Ελληνική βιοτεχνία στη Θεσσαλονίκη για 5 μήνες ανασφάλιστα βέβαια) και οτι στα 31 χρόνια δεν έχω εμπειρία στη θέση ή οτι είμαι πολύ μεγάλος. Νομίζεις οτι θα βελτιωθεί τίποτα ποτέ στην Ελλάδα που ζούμε, εγώ και οι άνεργοι φίλοι μου που συντηρούνται απο τους γονείς τους όχι γιατί όχι γιατί φταίνε πάντα οι άλλοι αλλά γιατί οι ίδιοι οι Έλληνες αποτελούνται απο καφρίλα και μόνο. Έχω πάει σε συνέδρια στο εξωτερικό και είδα οτι εκεί εσύ φοβάσαι τους ντόπιους και όχι οι ντόπιοι εσένα(Γερμανία-Ισπανία). Δυστυχώς δεν έχουμε κάποια διέξοδο να φύγουμε απο την Ελλάδα γιατί μόνο πληγές μας ανοίγει και ενώ είμαστε σε μια αποδοτική φάση απο άποψη ηλικίας βρισκόμαστε στο περιθώριο. Ακόμα και όταν ήμουν στρατό στα Ρίζια η μονάδα λόγω έλειψης μπαταριών είχε παροπλισμένα 4 πολυβόλα για 6 μήνες. Αυτή είναι η Ελλάδα που πονάμε όλοι εμείς.Δεν γίνεται να υπάρχει σύλλογος για να οργανωθούμε? Να γίνουμε πολλοί, να εργασθούσμε για το τόπο που μόνο δάκρυα μας έδωσε με την αναξιοκρατία και την ανικανοτητά του? Υπάρχει ελπίδα? γιατί πραγματικά την έχω χάσει και έχω αρχίσει να λέω οτι οι Ελληνες δεν άξιζαν την ελευθερία τους αλλά να είναι σκλάβοι στους Τούρκους?. Έχω άπειρα παραδείγματα π.χ. απο την διπλανή οικοδομή ο ιδιοκτήτης που μετακινεί τους κάδους σκουπιδιών σε άλλη οικοδομή για να μην έχει σκουπίδια μπροστά του, μέχρι την μαγκιά και κλανιά του Έλληνα που δεν πληρώνει κοινόχρηστα γιατί δεν γουστάρει ενώ ζει σε πολυκατοικία. Αυτή είναι η Ελλάδα που πολέμησαν οι προγόνοι μας ( ο παππούς μου γύρισε νικητής απο το αλβανικό μέτωπο αλλά η Ελλάδα δεν πήρε πίσω τα εδάφη της ενώ ο άλλος παππούς μου εκτελέστικε απο Γερμανούς). Τι είναι η Ελλάδα που ζούμε?? ΄Ενας τόπος αχάριστων και άχρηστων ανθρώπων.... Δυστυχώς δεν υπαρχει ελπίδα και όχι μόνο δεν πρόκειται να παντρευτούμε και να κάνουμε παιδιά θα δούμε και το χαμό των παιδιών των αδιάφορων Ελλήνων-κρατικοδίαιτων βολεμένων που αδιαφορούν γιατί περνάνε καλά. Είναι ένα μήνυμα απελπισίας απο 5 άνεργους απο τη Θεσσαλονίκη που δεν πιστεύουν σε τίποτα πλέον και οτι η Ελλάδα και οι Έλληνες θα χαθούν πλέον μια και για πάντα προς χαρά των εχθρών τους. Τα στοιχεία μου είναι Χρήστος Πα.............ος για να μην νομίζεις οτι είναι απλά ένα ανώνυμο mail και το τηλ. μου 697 ............3 και ζω στη Θεσσαλονίκη και μάλιστα στο κέντρο.Συνεχίστε τη προσπάθεια μήπως μελλοντικά γίνει κάτι και σωθεί αυτός ο αιματοβαμένος τόπος που μόνο δυστυχία προκαλεί στα παιδιά των Ελλήνων".{Σημ.Τα πλήρη στοιχεία του φίλου στη διάθεση παντός ενδιαφερομένου}***********************************Σημ.SKEFTOMASTEELLHNIKA.GR:Συνέλληνα Πατριώτη, δεν υπάρχουν λόγια συμπαράστασης που μπορούμε σου απευθύνουμε. Ζούμε στην ΙΔΙΑ Πατρίδα, καθημερινά βιώνουμε απάνω μας, δίπλα μας, στην οικογένειά μας, στους φίλους μας τα ΙΔΙΑ απάνθρωπα γεγονότα.ΝΤΡΕΠΟΜΑΣΤΕ που εμείς οι μεγαλύτεροι, σας οδηγούμε στην απόγνωση, γιατί κάναμε το ολέθριο λάθος να πιστέψουμε τα "ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα" και απλώς φορτώναμε με ΚΟΥΤΣΟΥΡΑ τα πολιτικά τζάκια. Κάψαμε έτσι τις ελπίδες ΣΑΣ και τα οράμματά ΣΑΣ.Δηλητηριάσαμε με τις δηλητηριώδεις αναθυμιάσεις την ψυχή σας. Κάναμε λάθος φίλε μου.Το πληρώνουμε ΤΩΡΑ εμείς και καλά παθαίνουμε γιατί φταίξαμε που τους πιστέψαμε, όμως μαζί μας πληρώνετε κι εσείς που δε φταίξατε σε τίποτα! Ευχόμαστε, εσείς οι νέοι να μην κάνετε τα ΙΔΙΑ λάθη, διδαχθείτε απο τα δικά μας, παλέψτε για μια Ελλάδα ΛΕΥΤΕΡΗ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ, για τους ΕΛΛΗΝΕΣ.Αυτά που περνάς σήμερα εσύ και όλοι οι νέοι θα περάσουν, θα αφήσουν τις πληγές τους, αλλά θα περάσουν.Και οικογένειες θα κάνετε και θα προκόψετε.Αυτό που δεν πρέπει ΠΟΤΕ να ξεχάσετε και να αφήσετε στην άκρη είναι η ελπίδα και το όρραμα, να μην βρούν τα παιδιά σας, ότι εμείς αφήσαμε σε σας.Δηλ. την απελπισία και την αβεβαιότητα.Σας εκλιπαρώ μην κάνετε τα ΙΔΙΑ λάθη.Όπου ακούτε τη λέξη ΔΙΚΟΜΜΑΤΙΣΜΟΣ, κάντε το σταυρό σας, την προσευχή σας και απομακρυνθείτε ΤΡΕΧΟΝΤΑΣ!!Απο εμάς δεχθείτε το μόνο που μπορούμε τώρα να σας προσφέρουμε, μια μεγάλη ΣΥΓΓΝΩΜΗ!!Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ*****************

http://skeftomasteellhnika.blogspot.com/